雲門「流浪者計畫」第十八屆旅人現身分享 第二十屆徵件啟動

雲門基金會於5月16日在淡水雲門劇場舉辦「流浪者計畫」第十八屆分享會，七位獲選青年帶回截然不同的旅行故事：蒙古阿爾泰山的岩石與草原、日本建築空間與身體的探問、峇里島聾人社群的手語世界、泰國森林寺院的靜默修行、紐西蘭毛利文化的復振現場、印尼瀕危鳥類的最後棲地，以及沖繩水下的珊瑚礁生態。七段分享，也為2026年第二十屆徵件正式揭開序幕。

智榮基金會與施振榮董事長長期支持「流浪者計畫」，持續鼓勵臺灣青年以60天獨旅脫離熟悉的生活節奏，透過有限資源與真實在地生活經驗，重新感受土地、文化與人之間的關係。 施振榮董事長表示：「推動這麼多年的流浪者計畫，讓我看見許多年輕人在旅途中經歷成長與改變。」每一位流浪者帶回來的故事，都讓他看見臺灣青年的潛力與勇氣，也期待這個計畫能持續走下去，讓更多年輕人有機會出發，在旅途中找到屬於自己的答案。

七段流浪，七種與世界的相遇

呼麥演唱暨馬頭琴演奏者黃煜程習呼麥逾九年，為尋找歌聲裡的本質，他獨自前往呼麥發源地——蒙古阿爾泰山。抵達心目中的修練聖境，眼前只有一片砂礫荒漠。他沒有失落，反而在那片空曠裡找到了答案：「這次不磨劍，磨自己。」分享會上，他現場演唱途中偶然聽見的傳統歌曲《薩瑪噶日代》，以歌聲傳遞旅途中的共振。

自由舞者黃柏嘉在建築理論中發現，空間美學的邏輯與舞者的身體運作出奇相似。帶著這份好奇，他走訪日本東京、名古屋至關西，探訪安藤忠雄、隈研吾等建築師的作品，用身體感受空間如何悄悄塑造人的狀態。這趟旅程最終讓他重新叩問：「美」究竟意味著什麼。

影像創作者蔡佳伶是聾人，但她習慣以口語溝通、成年後才正式學習手語，出發前從未獨自出國。三十歲的她第一次一個人降落異地，卻發現英文唇型幾乎看不懂，手機成了她與世界之間唯一、也最冰冷的橋樑。直到某天走進峇里島一家手語主題餐廳，一名服務員停下腳步，向她比了一個「嗨」，那是她在島上第一次被人「看見」。從那天起，她被帶進觀光客不會踏入的街邊小店、與當地聾朋友席地用餐，也在兩個月裡結識了來自峇里島、爪哇島乃至美國、法國、德國的聾朋友。她說，語言體系各異，「但因為大家都是聾人，反而更懂彼此。」這趟旅程對她而言，是第一次真正以自己的方式感受世界。

劇場工作者林健平曾於七年前投遞流浪者計畫未果，再次申請時，他已在劇場多年、身心俱疲。他獨自前往泰國東北部烏汶府的國際森林寺院「巴那納查寺」，與來自世界各地的修行者共同生活逾60天。凌晨三點半起床、赤腳托缽、每日只有一餐；他在寺院親歷了一場火化儀式，現場沒有哭聲，僅僧侶誦經聲。他坦言自己並非虔誠的佛教徒，也不是天生的冥想者，但每天早晨僧侶的第一句話：「今天是尋常的一天(Today is a normal day)」成為他整段旅程最誠實的注腳。

影像工作者讀禧固．庫穗是原住民青年，自幼與族語疏離，外婆年輕時離鄉工作，此後一生隱藏原住民身分，在家只說閩南語。帶著對文化傳承的渴望，她前往紐西蘭，實地考察毛利族在殖民與文化壓制後如何推動文化復振。旅途中，她也看見麥當勞裡大量使用毛利圖騰的裝飾，文化在商業與日常之間被呈現、被使用，也讓她開始思考文化驕傲與文化消費之間那條模糊的界線。

鳥類生態工作者馮孟婕前往印尼國界的偏遠小島桑吉赫島（Pulau Sangihe），島上九種特有鳥類中，兩種已被認定滅絕，三種極度瀕危，僅存棲地不及五十公頃；島嶼南部的金礦開發計畫更曾引發國際社會關注。她跟隨當地嚮導深入南部山區薩亨達魯曼（Sahengdaruman），在條件簡陋的工寮裡蟄伏等待，終於等到桑吉赫嘯鶲、蔚藍扇尾鶲及桑吉赫金鵯。其中蔚藍扇尾鶲曾長達125年無任何野外紀錄，1998年才被重新發現。旅途中發現島上居民對鳥類的認識深厚，對物種滅絕的威脅卻處之泰然。這種落差促使她重新思考保育工作中，在地知識與外來視角之間的距離。

海洋研究所碩士生陳默曾在東沙環礁參與棘冠海星清除志工活動，此行他以自行車從姬路出發，穿越四國山區南下至沖繩，沿途調查珊瑚礁現況。在四國黑潮生物研究站，他參與了珊瑚覆蓋率的年度記錄，也隨研究者帶領當地學生進行浮潛調查。四國的珊瑚礁覆蓋數據顯示生態已瀕臨崩解；相比之下，旅程末段潛入沖繩慶良間諸島，他形容那是「生平見過最綺麗的珊瑚礁生態系」。

第二十屆徵件即日起開放

「流浪者計畫」自2004年開始，二十年來持續推動的核心精神：鼓勵臺灣青年走出熟悉環境，在真實的旅途中拓展對世界與自我的認識。第二十屆徵件即日起開放申請。徵件對象為18至30歲的臺灣青年創作者及社會工作者。入選者最高可獲15萬元旅費補助。申請期限至6月30日止，詳情請見雲門流浪者計畫官網。